中新網(wǎng)重慶3月31日電 由中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)、中國文聯(lián)文藝評(píng)論中心主辦的“新大眾文藝的時(shí)代場(chǎng)景與知識(shí)建構(gòu)”主題研討會(huì)日前在重慶舉辦。
研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。主辦方供圖
會(huì)議分設(shè)“新大眾文藝的時(shí)代場(chǎng)景”與“新大眾文藝的知識(shí)建構(gòu)”兩場(chǎng)主題研討。
中國評(píng)協(xié)理事、重慶市文聯(lián)副主席段運(yùn)冬擔(dān)任首場(chǎng)主持，他表示，新大眾文藝是數(shù)智時(shí)代人民自發(fā)創(chuàng)作的總稱。其場(chǎng)景書寫鮮活、真切、溫暖且富于感染力，但整體作品質(zhì)量與美學(xué)品位仍參差不齊，存在較大的提升空間。新大眾文藝生態(tài)中，時(shí)代癥候、媒介依賴、產(chǎn)業(yè)傳播與人民表達(dá)始終內(nèi)嵌于其生產(chǎn)邏輯之中，共同主導(dǎo)著場(chǎng)景的建構(gòu)與呈現(xiàn)。
中國評(píng)協(xié)副主席、中山大學(xué)中文系教授謝有順指出，新大眾文藝是一種由經(jīng)驗(yàn)出發(fā)、自下而上的寫作變革，也是觀察、理解、認(rèn)識(shí)中國當(dāng)代文藝現(xiàn)狀的一個(gè)重要的視角轉(zhuǎn)換。新文藝大眾化創(chuàng)作者，普遍置身生活的現(xiàn)場(chǎng)，以身體直接感知真實(shí)的日常世界，進(jìn)而把勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成一種語言記憶，讓那些被忽視的肉身經(jīng)驗(yàn)，在文字中重建起一種精神的重量。這些未被理論過濾的“肉身知識(shí)”，構(gòu)成了新大眾文藝創(chuàng)作中最鮮活、生動(dòng)的肌理。
中國評(píng)協(xié)副主席、北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長胡智鋒擔(dān)任第二場(chǎng)主題研討主持人，他表示，新大眾文藝是新時(shí)代文藝最核心的呈現(xiàn)形式，依托技術(shù)、藝術(shù)與社會(huì)發(fā)展而生，涵蓋微短劇、短視頻、直播、游戲等新興形式，其“新”集中體現(xiàn)在創(chuàng)作、傳播、接受三大維度的變革。新大眾文藝方興未艾，對(duì)中國式現(xiàn)代化與文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)，具有重要的支撐與戰(zhàn)略意義，發(fā)展前景值得期待。
中國評(píng)協(xié)理事、理論委員會(huì)主任，陜西師范大學(xué)文學(xué)院教授李震指出，新大眾文藝將會(huì)持續(xù)發(fā)展，因?yàn)槊浇榧夹g(shù)、人民大眾的精神文化需求和表達(dá)愿望、人民大眾作為文藝主體的身份都會(huì)持續(xù)發(fā)展。新大眾文藝是中國文藝出現(xiàn)的新形態(tài)，傳統(tǒng)專業(yè)文藝家的文藝仍將繼續(xù)發(fā)展，二者構(gòu)成共生的文藝生態(tài)。
中國評(píng)協(xié)理事、中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所教授張跣認(rèn)為，新大眾文藝，是網(wǎng)絡(luò)生態(tài)、數(shù)字技術(shù)與人民性文藝深度融合的文藝新形態(tài)。它的核心特征體現(xiàn)為四個(gè)方面：全民共創(chuàng)、生活實(shí)踐、跨界融合、算法傳播。新大眾文藝是人民群眾在數(shù)字時(shí)代文化的自主表達(dá)，他們集創(chuàng)作主體、傳播主體、接受主體于一身，使得文藝實(shí)現(xiàn)了從“殿堂”到“日?！?、從“單向輸出”到“智能交互”的根本性變革。
新大眾文藝是日常生活經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)與價(jià)值觀念的文藝化轉(zhuǎn)譯，也是新時(shí)代文化知識(shí)體系的重要組成部分。它記錄著普通人的生存狀態(tài)和情感認(rèn)知，承載著豐富的文化知識(shí)、審美知識(shí)與社會(huì)知識(shí)，也一直在重構(gòu)文藝與生活、精英與大眾、傳統(tǒng)與現(xiàn)代，為文化自信、精神共鳴與社會(huì)凝聚提供新的支撐。(完)
（責(zé)任編輯：盧相汀）
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